Historia de la Catedral de Valencia
La Catedral de Valencia fue construida entre 1252 y 1482 en el sitio de una mezquita anterior y tal vez un templo romano de Diana. Originalmente fue dedicada al Santo Salvador; El Cid la dedicó a la Santísima Virgen. El Rey Jaime el Conquistador hizo lo mismo, dejando en la capilla principal la imagen de la Santísima Virgen que llevaba consigo (ahora conservada en la sacristía).
En 1262, el obispo Andrés de Albalat sentó la piedra angular del edificio gótico. Tenía tres naves, que alcanzan solamente al coro del edificio actual. El obispo Vidal de Blanes construyó la magnífica sala capitular, y Jaime de Aragón añadió la famosa torre (“La Miguelete”) en 1418.
También en el siglo XV se añadió la cúpula y las naves se extendieron hacia atrás del coro, uniendo el edificio a la torre y formando una entrada principal. El arzobispo Luis Alfonso de los Cameros comenzó la construcción de la capilla principal en 1674, decorada con mármoles y bronces en el estilo ornamentado de la época.
A principios del siglo XVIII, el alemán Conrad Rudolphus añadió la opulenta fachada barroca de la entrada principal. Una restauración del mismo siglo redondeó los arcos apuntados, cubrió las columnas góticas con pilares corintios y redecoró las paredes. Trágicamente, en la guerra de 1808, un magnífico retablo de plata fue llevado y se fundió en monedas para cubrir los gastos de la campaña.
Arquitectura de la Catedral de Valencia
Exterior
El exterior de la Catedral de Valencia es mayormente gótico. Las inusuales arcadas abiertas alrededor del ábside orientado al noreste recuerdan al Coliseo romano. El portal del transepto norte, la Puerta de los Apóstoles, está ricamente decorado con escultura gótica y un rosetón del siglo XIV. Cuenta con figuras de los 12 apóstoles, de allí su nombre.
Por su parte la Puerta de LAlmoina es de estilo románico y es la más antigua de la catedral. Se piensa que fue construida por un maestro de Lérida. Esto se acentúa con la presencia de esculturas que muestran las cabezas de siete matrimonios leridianos. Cuenta con un arco abocinado con seis arquivoltas separado del muro de la catedral.
La puerta principal es llamada la Puerta de los Hierros. Es la más nueva de las entradas y data del siglo XV. Esta es principalmente de estilo barroco italiano y se asemeja a un retablo cóncavo. Cuenta con tres cuerpos superpuestos todos cuentan con columnas y relieves y en uno un rosetón ovalado resalta.
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Interior
El interior predominantemente gótico contiene numerosos tesoros religiosos y artísticos. Entre los monumentos más destacados están dos pinturas de Goya en la capilla de San Francisco. Una de ellas representa un exorcismo y una linterna del siglo XIV en forma de tubo sobre el cruce. Las altas ventanas están vidriadas con hojas delgadas de alabastro que filtran la fuerte luz solar.
La torre octogonal, La Miguelete (o Micalet), cuenta con 207 escalones que se pueden subir para disfrutar de espectaculares vistas de la catedral y la ciudad, que está salpicada de iglesias de cúpula azul. La torre se nombra para su consagración el día de San Miguel en 1418.
Tesoros
El tesoro más célebre de la catedral de Valencia es un cáliz conocido como el Santo Caliz, que se dice es el famoso Santo Grial. Si esto es así, ciertamente es un artefacto intrigante. Es de fecha antigua y fue escondido en un monasterio en el norte de Aragón a lo largo de la Edad Media, donde inspiró muchas leyendas del Grial. Ha sido consagrado en la catedral desde 1437. Y se puede ver en una oscura y simple capilla de piedra en la esquina de la catedral.
El curador del Santo Caliz ha afirmado la autenticidad de la reliquia como la copa utilizada por Cristo en la Última Cena, pero el Vaticano no ha acordado oficialmente. Aunque tanto el Papa Juan Pablo II como el Papa Benedicto XVII utilizaron el venerado cáliz para la Misa durante sus visitas a Valencia, el jefe del Departamento de Arte Primitivo de los Museos Vaticanos, Umberto Utro, ha declarado que no puede ser la copa usada por Cristo Porque es demasiado elegante para un hombre pobre y no había tradición de guardar reliquias en el judaísmo.
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